|
6.2.5. Влияние Первой мировой войны
©
|
|
Эта война глубоко потрясла старый менталитет, старое сознание и старый уклад жизни.
Она разрушила оптимизм девятнадцатого столетия и заменила веру в возможность непрерывного
прогресса горьким разочарованием. Чудеса техники, совсем недавно вызывавшие всеобщее
почтение и восхищение, внезапно превратились в ужасные инструменты разрушения.
Так высоко превозносимая социальная структура начала двадцатого века оказалась
на самом деле иллюзорной: ни один из международных институтов не оказался в состоянии
предотвратить или хотя бы сократить войну. Целое поколение людей утратило ощущение
собственной безопасности, лишилось веры в, казалось бы, общепринятые стандарты и нормы поведения.
Психологический шок был огромным даже в Нидерландах, которые, как нейтральная страна,
избежали непосредственных проявлений ужасов войны.
Реакция на утрату прежних жизненных ориентиров проявляла себя двояко: и в резкой критике прошлого,
разрыве с его идеалами, и в мечтах об утопическом будущем. Оба эти проявления можно обнаружить
в живописи и философии Мондриана. Утопическая сторона явным образом обнаруживается
в
грандиозной панораме будущего, которую он набросал в своих философских произведениях.
В них он излагает принципы создания нового, светлого и чистого мира при помощи средств искусства.
Другая сторона также присутствовала в его творчестве. В 1917 году в живописи Мондриана
произошел отчетливо фиксируемый прорыв,
решительный шаг в сторону полной абстракции;
и одновременно с этим имел место один ярко выраженный акцент в его
"новом осознании своего времени", которому он придавал большое значение.
А именно, он считал, что это новое время должно покончить с фатальной, трагической
доминацией индивидуализма. Это было его твердое убеждение, в соответствии
с которым он и посвятил свою
небольшую брошюру о неопластицизме "человеку будущего".